LOGOS. Anales del Seminario de Metafísica

Servicio de Publicaciones de la Universidad Complutense de Madrid

Volumen 39 (2006)

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Sumario  
3 
 
Fe de erratas   
6 
 
Consideraciones epistemológicas acerca del “sentido de agencia”. Epistemological Requirements of the Sense of Agency  
BRONCANO, Fernando
7 

Palabras Clave: Teoría de la Agencia; Conocimiento Práctico; Autoconocimiento; Epistemología.
Agency Theory; Practical Knowledge; Self-knowledge; Epistemology.
 
Resumen: En este trabajo estudiamos varios modelos de tratamiento del sentido de agencia, entendido como aspecto fenoménico que acompaña a las acciones e indica la pertenencia de la acción al sujeto. Proponemos que el sentido de agencia no sea considerado como un criterio suficiente de agencia, o acción intencional, a menos que se integre en un conjunto más fuerte y abstracto de requisitos que contienen una dimensión epistemológica: asegurar la determinación de la acción por la intención. 
 
We discuss the conditions that the knowledge of an action must meet to reach the status of agency or complete intentional action. A first problem is to account how the subject appears in the action. We consider the model of a "sense of agency" and we oppose a theory of action control that does not take in charge the epistemological problems associated to the sense of agency model. Our claim is that epistemological requirements are intrinsic components of the agency, and therefore that a theory of action must take in account an epistemological perspective in some nuclear aspects of the production of actions.

Observaciones sobre la verdad: de Davidson a Wittgenstein. Remarks on truth. From Davidson to Wittgenstein  
ROJAS PARADA, Pedro
29 

Palabras Clave: Davidson; Wittgenstein; Rorty; Verdad; Analítico; Sintético; Dualismo de esquema y contenido; Holismo; Oraciones observacionales; Oraciones teóricas.
Davidson; Wittgenstein; Rorty; Truth; Analytic; Synthetic; Dualism of scheme and content; Holism; Observation sentences; Theoretical sentences.
 
Resumen: Davidson declara que nunca podemos saber cuáles de nuestras creencias son verdaderas. Este artículo analiza y critica las razones y presupuestos de esta afirmación; y defiende una posición alternativa, inspirada en Wittgenstein, que no incurre en los inconvenientes de los que adolece la postura de Davidson. 
 
Davidson claims that we will never be able to tell which of our beliefs are true. This paper aims at analysing and criticizing the reasons and assumptions underlying this claim; also tries to underpin an alternative position, drawn from Wittgenstein, which doesn’t have the drawbacks that Davidson’s theory does have.

Desmontando la máquina: las razones de Putnam contra el funcionalismo. Dismantling the Machine: Putnam’s Reasons against functionalism  
RODRÍGUEZ, Mariano
53 

Palabras Clave: Máquina de Turing; Funcionalismo; Intencionalidad; Materialismo; Mecanicismo; Externismo semántico; Metáfora computacional; Ideología.
Turing machine; Functionalism; Intentionality; Materialism; Mechanism; Semantic externalism; Computational metaphor; Ideology.
 
Resumen: En este artículo se examina la fundación putnamiana del así llamado “funcionalismo de la tabla de máquina”, para después, y sobre todo, pasar revista a las razones que llevaron al pensador americano a abandonar la teoría funcionalista de la mente y a impugnar el programa de naturalización de la intencionalidad. Desde aquí, y a la vista de la pobreza de los argumentos que se le han venido oponiendo a Putnam desde que consumó su ruptura con la ortodoxia funcionalista, y de lo poco convincente de los mismos, se concluye apuntando la necesidad de someter a crítica los presupuestos filosóficos del modelo computacional de la mente en psicología cognitiva como desarrollo sofisticado del materialismo moderno, en el sentido de la crítica de las ideologías. 
 
This paper examines in the first place the putnamian foundation of the so-called “table machine functionalism”, in order, mainly, to be able to review the reasons that led the American thinker to abandon the functionalist theory of mind, and also to refute all the program of intentionality naturalization. Hereafter, and in view of the fact that the arguments that have been opposed to Putnam ever since are generally poor and not much convincing, the conclusion we arrive to is pointing out the necessity of a critical consideration of the philosophical foundations of the computational model in cognitive psychology, taken as the sophisticated development of modern materialism, in the sense of the critique of ideologies.

Desorientación, locura y huecos gramaticales: Wittgenstein escribe sobre lo inaudito. Disorientation, madness and grammatical gaps: Wittgenstein writes about the unheard-of  
ARISO, José María
77 

Palabras Clave: Wittgenstein; Locura; Hueco gramatical; Orientación; Juego de lenguaje.
Wittgenstein; Madness; Grammatical gap; Orientation; Language-game.
 
Resumen: En este artículo se muestra que la locura, dentro del contexto de la obra tardía de Wittgenstein, no ha de ser confundida con el hueco gramatical que se abre cuando tiene lugar una reacción que no tiene cabida dentro del juego de lenguaje que se esté jugando en cierto momento. Además, y teniendo en cuenta que en muchas ocasiones no se puede apreciar y valorar algo en su justa medida hasta que se carece de ello, se señala que es precisamente en el loco, entendiendo por tal el sujeto que se halla gramaticalmente aislado, en quien más claramente podemos apreciar el acuerdo en la forma de vida sobre el que se cimenta la obra tardía de Wittgenstein. 
 
In this paper I show that madness, in the context of Wittgenstein’s later work, should not be mistaken for the grammatical gap which is opened when a reaction takes place, which has no place in the language-game played in that very moment. Besides, and bearing in mind that we often do not place worth on something until we miss it, it is emphasized that it is in the madman, taken as a grammatically isolated individual, with whom, we are best able to appreciate agreement in form of life on which Wittgenstein’s later work is based.

La crítica de Putnam a la noción de ‘referencia’ en Fodor. Putnam’s Critique to Fodor’s Reference Notion  
SAN BRUNO DE LA CRUZ, Lisardo
93 

Palabras Clave: Condicionales contrafácticos; Relaciones de dependencia asimétrica; Referencia; Causa.
Counterfactuals conditionals; Asymmetric dependence relations; Reference; Cause.
 
Resumen: El presente artículo expone la crítica de Putnam sobre la noción de ‘referencia’ en Fodor. Tal noción supone analizar el uso de condicionales contrafácticos y el uso de relaciones de dependencia asimétrica que realiza Fodor en Psico-semántica. De acuerdo con la concepción de Putnam, lo que se propone Fodor es naturalizar el discurso semántico-intencional; esto es, de lo que se trata es de ofrecer una reducción de la relación de referencia que no recurra a términos semántico-intencionales. Putnam concluye que no es posible definir el léxico intencional en términos de un léxico no intencional porque el mero hecho de intentar tal reducción supone ya ejercitar un interés: la intención reductora. 
 
This article talks about the Putnam’s critique to Fodor’s reference notion. This notion means analysing counter factuals conditionals and the use of asymmetric dependence relations which Fodor translates into psycho semantic. According to Putnam’s view, what Fodor’s wants is to naturalize the semantic-intentional language. More precisely, Fodor offers a reduction of the reference relation that doesn’t resort to semantic-intentional notions. Putnam concludes that it’s not possible to define the intentional language in terms of a non intentional language because the simple fact of trying such a reduction implies the exercise of an intention: the reducer intention.

Imperativos, preceptos y normas. Imperatives, Precepts, and Norms   
PEÑA, Lorenzo
111 

Palabras Clave: Imperativos; Deber; Obligación; Derecho; Lícito; Promulgamiento; Acto de habla; Lógica; Lógica deóntica; Imperativismo; Preformativo; Pragmática
Imperative; Duty; Obligation; Right; Derecho; Licic; Promulgation; Speech act; Logic; Deontic logic; Imperativism; Performative; Pragmatics
 
Resumen: Propongo en este artículo reducir: (1) las oraciones imperativas a asertos de cierto carácter performativo, los jusivos; y (2) los mandamientos legislativos, ya sea a oraciones imperativas, ya (preferiblemente) a otro tipo de asertos también performativos, los promulgativos; y, en cada caso, distingo esas oraciones de sus respectivos contenidos, que son estados de cosas imperativos o deónticos; éstos últimos son las normas. Sostengo que esos asertos performativos son verdaderos en virtud de la propia prolación en la que se enuncian, en lugar de ser frases sin valor veritativo. 
 
I propose to reduce: (1) imperative sentences to certain performative assertions, jussives; and (2) legislative mandates to either imperative sentences or (preferably) another kind of performative assertions, promulgatives; in each case, I make a distinction between those sentences and contents thereof, which are imperative or deontic states of affairs; the latter are the norms. I maintain that those performative assertions are true in virtue of the utterance wherein they are stated, and so that they do not lack truth value.

Notas sobre una verdad evidente en tributo a P. F. Strawson. Notes on a Self-evident Truth in Tribute to P. F. Strawson  
BADIOLA, Susana
143 

Palabras Clave: Referencia; Significado; Verdad; Entidades abstractas; Platonismo desmitificado; Intención comunicativa
Reference; Meaning; Truth; Abstract entities; Demythologized Platonism; Communication
 
Resumen: En una autobiografía intelectual, P. F. Strawson destaca un lugar común de vital importancia en su quehacer filosófico. Esta verdad evidente aparentemente simple encierra dos aspectos interconectados entre sí: primero, que los portadores de verdad o falsedad no son elementos lingüísticos y, en segundo lugar, que lo que está en juego en el uso del lenguaje no son las palabras que utilizamos sino lo que queremos decir con ellas. Este ensayo, escrito a modo de tributo al filósofo recientemente fallecido, estudia las implicaciones teóricas de esta verdad evidente, que pone de manifiesto la necesidad de considerar la dimensión comunicativa en la comprensión del lenguaje, en lo que concierne al problema del significado, la verdad y las entidades abstractas. 
 
In his intellectual autobiography, P. F. Strawson singles out one particular truism as fundamental to his entire philosophical career. The deceptively simple truth is twofold: first, that the bearers of truth and falsity are not linguistic elements, and second, that what is at stake in our use of language is not the words that we use, but what we mean them to say. This essay, written as a tribute to the late Strawson, explores the theoretical implications of this self-evident truth, which emphasizes the essential aim of communication in our understanding of language, as it applies to the problem of meaning, truth and abstract entities.

Explicación funcional y sociología popular. Functional explanation and folk sociology  
RENDUELES, César
161 

Palabras Clave: Explicación funcional; Enunciados disposicionales; Sociología popular
Functional explanation; Dispositional statements; Folk sociology
 
Resumen: Este artículo analiza la defensa de la explicación funcional que propuso G. A. Cohen en su reformulación de las principales tesis del materialismo histórico y propone una perspectiva alternativa. Cohen planteó una versión legaliforme de las explicaciones funcionales que aprovechaba las características disposicionales de algunos enunciados típicos de las ciencias sociales. En cambio, este artículo defiende una interpretación de las explicaciones funcionales en ciencias sociales como enunciados de identidad propios de los contextos extensionalmente vagos –aunque no directamente intensionales– característicos tanto de las explicaciones cotidianas como de la sociología popular. 
 
This essay analyzes the functional explanation’s defence that G. A. Cohen advanced on the occasion of his updating of the main thesis of the historical materialism theory and suggests and alternative. Cohen put forward a law-like version of the functional explanation based on the dispositional features of some typical social science’s statements. This essay, on the contrary, advances a way for interpreting functional explanations as identity assertions in the extensionally vague –but no immediately intensional– contexts typical both of naive daily explanations and folk sociology.

Diferencia, identidad y feminismo: una aproximación al pensamiento de Luce Irigaray. Sexual difference, identity and feminism: an approach to the thinking of Luce Irigaray 
POSADA KUBISSA, Luisa
181 

Palabras Clave: Género; Patriarcado; Igualdad; Diferencia; Teoría feminista; Logo-falo-centrismo; Pre-edípico.
Gender; Patriarchy; Equality; Sexual difference; Feminist theory; Logo-phallus-centrism; Pre-oedipal.
 
Resumen: El presente texto quiere hacerse eco del impacto que la propuesta postmoderna de la diferencia tiene en el discurso feminista actual. Para ello, parte de la consolidación de la teoría feminista con el denominado neo-feminismo norteamericano y se adentra, en particular, en las propuestas teóricas actuales de Luce Irigaray y del feminismo francés de la diferencia. En particular, las tesis irigayanas sobre la mujer como lo- otro son aquí revisadas desde una posición crítica, que atiende al discurso de la diferencia sobre el logo-falo-centrismo, aunque cuestiona la impugnación del discurso feminista ilustrado en su histórica reclamación de igualdad. 
 
This text wants to show the impact that postmodern vindication of sexual difference has in current feminist thinking. To do so, it begins with the consolidation of the feminist theory with the so-called Northamerican neo feminism and insists, in particular, on the theoretical proposals which Luce Irigaray and the French feminism of the difference support today. Particularly Irigaray’s thesis on women as the other are here considered from a critical position. The analysis which the feminism of sexual difference makes about logo-phallus-centrism questions the challenging of the feminist point of view which is grounded in Enlightement and its historical vindication of equality.

Categorías y modelos en la Dialéctica negativa de Th. W. Adorno: crítica al pensamiento idéntico. Categories and Models in the Negative Dialectics of Th. W. Adorno: Critique of the Identity Thinking  
BARAHONA ARRIAZA, Esther
203 

Palabras Clave: Razón; Crítica; Dialéctica; Negación; Identidad; Materialismo; Idealismo.
Reason; Criticism; Dialectics; Negation; Identity; Materialism; Idealism.
 
Resumen: El objetivo de este artículo es mostrar la Dialéctica negativa como una obra fundamental del pensamiento de Adorno. En ella el autor desarrolla las antinomias existentes en el concepto de razón instrumental, para proclamar después la necesidad de establecer una nueva noción de racionalidad: una razón de carácter dialéctico, negativo y material, que afirma, a su vez, la no identidad entre sujeto y objeto, entre pensamiento y realidad. De este modo, la filosofía deviene crítica del Idealismo, sistema filosófico que defiende el pensamiento identificador y la sociedad irracional que éste fundamenta, imposibilitando una auténtica libertad. Frente a él Adorno define la reflexión metafísica como “dialéctica negativa” y antisistema, cuyo método de proceder es el análisis de “modelos” de pensamiento, consecuencia de su propia epistemología crítica. 
 
The main goal of this article is to present Negative Dialectics as a central theme in the Adorno’s thought. In this work Adorno develops the antinomies that there are in the concept of instrumental reason, in order to assert the necessity for a new notion of rationality: a dialectical, negative and materialistic reason, which holds, at the same time, the non identity between subject-object, thought and reality. In this way Philosophy becomes critique of Idealism because this philosophical system defends the “identity thinking” and the irrational society that supports, making a true freedom impossible. Instead of this conception Adorno defines Metaphysics as “negative dialectics” and antisystem, whose method is the analysis of thinking’s models, as a result of his own critical epistemology.

En defensa de la imaginación como fundamento de la vida psíquica y de la creatividad. In defence of imagination as basis of psychic life and creativity  
AYENSA, Asunta
235 

Palabras Clave: Arquetipo; Creatividad; Estructura; Imaginación; Intuición; Memoria; Mito; Simbolismo.
Archetype; Creativity; Structure; Imagination; Intuition; Memory; Myth; Symbolism.
 
Resumen: El presente estudio se propone mostrar la capacidad de la mente creadora, su eficacia prospectiva, que posibilita que la realidad humana sea una realidad exuberante y abierta. Nos adentramos en el trayecto antropológico de lo imaginario para descubrir la potencia simbólica, esa fuerza impulsora de la imaginación que la convierte en la estructura constituyente de la vida psíquica y la creatividad. 
 
The aim of this paper is to show the capacity of creative mind, its prospective efficacy, which enables human reality to be an open and exuberant reality. We enter in the anthropological journey of the imaginary order to discover the symbolic power, that driving force of imagination that makes of it the basic structure of psychic life and creativity.
 
 
Sección monográfica 
252 
 
El valor de las universidades. The evaluation of the university   
LÓPEZ GARCÍA, Dámaso
253 

Palabras Clave: Universidad; Acreditación; Norma; Comparación de instituciones; Docencia
University; Evaluation; Norm; Comparison among institutions; Teaching.
 
Resumen: Este ensayo analiza diferentes aspectos de la evolución de la universidad en el mundo occidental. Se analiza esta evolución a través de algunos cambios normativos recientes de las universidades pertenecientes a este mundo y se tienen en cuenta los diferentes elementos que han influido en estos cambios. Entre estos cambios se enumeran aquellos que podrían permitir hablar de una refundación de la universidad, al menos en España, y se valoran las diferentes herramientas que permiten hablar del valor relativo de las universidades y de su dependencia jerárquica. Finalmente, por medio de un ejemplo práctico, se cuestionan los modos mediante los que se establece cuál es el valor que se atribuye a cada universidad. 
 
This paper intends to analyse several different aspects of the recent evolution of Western Universities. This evolution is analysed through the examples offered by recent changes in the norms of some of these institutions, and the different elements that condition these changes are analysed as well. These changes could, to a certain extent, make it possible to speak about a refounding of universities, at least in Spain. The tools that are applied to the evaluation of universities are also taken into account, as are the relative value of universities and the hierarchical dependence among them. Lastly, and with the aid of a practical example, the methods by which universities are evaluated are questioned.

Algunas consideraciones acerca del proyecto Tuning Educational Structures in Europe. Some Considerations about the Project Tuning Educational Structures in Europe  
GARCÍA FERNÁNDEZ, Jorge Felipe
269 

Palabras Clave: Universidad; Capitalismo; Ciencia y tecnología; Mecanismos de obtención de plusvalía relativa; Innovación; Movilidad.
University; Capitalism; Science and Technology; Capital Gain; Innovation; Mobility.
 
Resumen: El timbre general de los documentos implicados en el actual proceso de reforma educativa oscila entre la apología y el tecnocratismo, permaneciendo a la sombra de la discusión, por lo que al ámbito académico respecta, las más de las veces, el papel que la Universidad jugará como motor de la investigación y la innovación tecnológica en la dinámica competitiva de los grandes bloques capitalistas. Estos textos deben ser leídos en su contexto social, político y económico, así como confrontados a la luz, o más bien a la oscuridad, de documentos de la Comisión Europea relativos a las políticas de convergencia y competitividad económica. Las siguientes líneas acotan con gran precisión el contexto de la reforma: “Los poderes públicos, para asumir sus responsabilidades deben apoyar el desarrollo de los mercados del futuro y prever los ajustes en vez de sufrirlos (...). La Unión Europea debe situar mejor su capital científico y tecnológico al servicio de la competitividad industrial y de las necesidades de los mercados. Conviene prestar mayor atención a la difusión de los resultados de la innovación, su transferencia y su valorización por la industria y actualizar la distinción tradicional entre investigación fundamental, investigación precompetitiva e investigación aplicada para evitar lo que ha ocurrido en algunas ocasiones en el sentido de que la industria europea no siempre ha podido beneficiarse de todos los esfuerzos efectuados en materia de investigación” 1. Según creemos, el actual proceso de convergencia persigue la conversión de la educación superior en una mera función de la reproducción capitalista. 
 
The general tone of documents that relate to the actual education reform process oscillates between self-defense and technocratism. In academic circles, far from debate, the university is regarded as being the engine of investigation and the innovative technology that will be employed by large capitalist groups in their fields of dynamic competition. These texts should be read in their social, political and economic contexts and should be compared with the clarity or perhaps obscurity of European Commission papers written on convergence and economic competitiveness. We believe that the present convergence process is designed to promote further education as a mere tool to be used in capitalist reproduction.

Trabajos Preparatorios para El conflicto de las facultades. Nota introductoria Preliminary Works to.The Conflict of Faculties. Introductory note  
GARCÍA MAYO, Alejandro | VILLA PACHECO, Borja
285  

Trabajos Preparatorios para El conflicto de las facultades. Preliminary Works to The Conflict of Faculties 
KANT, Immanuel
289  

Es el naturalismo un humanismo? Sobre la “imposibilidad” de lo mental  
RODRÍGUEZ GONZÁLEZ, Mariano
329  

Aquella naturaleza que se define como lenguaje y dignidad  
LÓPEZ MOLINA, Antonio M.
341  

Desenmascarar el “poder sobre la vida”  
SEOANE RODRÍGUEZ, Gloria | SORIANO GARCÍA, Carolina
349  

La experiencia filosófica de Ignacio Gómez de Liaño  
URQUIJO REGUERA, Mariana
361  

Reseñas   
371