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Sefarad Nº 69
 

Nombre de la Revista: Sefarad
Número de Sumario: 69
Fecha de Publicación: 2009 / 1
Páginas: 250
Sumario:

Sefarad     Revista de Estudios Hebraicos, Sefardíes y de Oriente Próximo        

CSIC - Consejo Superior de Investigaciones Científicas    

Volumen 69 - Nº 1  (enero-junio 2009)        

Más información / TEXTO COMPLETO en   http://sefarad.revistas.csic.es/...

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Sumario

Estudios

Sefarad, Vol 69, No 1 (2009):7-24 

[en]  Quod fidei plenitudine fines semper Spaniae floruerunt... Egica and the Jews / Quod fidei plenitudine fines semper Spaniae floruerunt… Egica y los judíos
Liubov Chernina

Resumen: El artículo describe la última etapa en el desarrollo de la política antijudía de los reyes visigodos. Se han sido analizado las razones del tránsito en 693-694 por parte del poder real de una política de estimulación de conversiones de judíos a una toma de decisiones, sobre todo en la esfera económica. Se plantea un enlace entre la decisión del rey acerca de la esclavización de todos los judíos y sus temores permanentes de conspiraciones.

Palabras clave: Conversion forzosa; Égica; esclavización; impuestos; regulación económica

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Sefarad, Vol 69, No 1 (2009):25-41 

[es]  La necrópolis medieval del Cerro de la Horca de Toledo / The Medieval Necropolis of the Cerro de la Horca in Toledo
Arturo Ruiz Taboada

Resumen: La excavación arqueológica desarrollada en un sector del Cerro de La Horca ha permitido conocer aspectos inéditos del ritual de enterramiento medieval en Toledo. Se ha documentado una amplia tipología de tumbas con un único elemento constructivo común para todas ellas, la excavación previa de una fosa que, en numerosos casos, alcanza gran profundidad. El desconocimiento sobre el mundo funerario medieval toledano y la falta de materiales arqueológicos representativos en esta necrópolis han obligado a reflexionar sobre la comunidad religiosa a la que pertenecen estos enterramientos. Por fuentes históricas y excavaciones previas, conocemos la localización de necrópolis musulmanas y cristianas. La localización de la(s) judía(s) había sido, al menos hasta ahora, una incógnita.

Palabras clave: Toledo; Cerro de La Horca; patrones funerarios; arqueología medieval

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Sefarad, Vol 69, No 1 (2009):43-73 

[es]  Ketubbot en-cubiertas: fuentes para el estudio del matrimonio judío en Jaca y los Almosnino / Ketubbot encubiertas: Sources for the Study of the Jewish Marriage in Jaca and the Almosnino
Javier Castaño

Resumen: Edición y estudio de varios fragmentos de ketubbot de Jaca de la segunda mitad del siglo xv, en las que diversos miembros de la familia Almosnino aparecen mencionados, bien como contrayentes, bien como testigos (y/o escribanos). La lectura de estos textos y el análisis combinado de su estructura formal, contenido temático y soporte material, es un punto de partida para analizar distintos aspectos de la vida de los individuos y de la comunidad judía.

Palabras clave: ketubbot; prosopografía; mujeres judías; Aragón; siglo XV; escribanos judíos

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Sefarad, Vol 69, No 1 (2009):75-99 

[en]  King Joao II of Portugal "O Principe Perfeito " and the Jews (1481-1495) / El rey João II de Portugal «O Principe Perfeito» y los judíos (1481-1495)
François Soyer

Resumen: El rey João II es recordado en la historiografía portuguesa principalmente como el primer rey «moderno» de Portugal, y un monarca que trabajó enérgicamente para restaurar el estatus de la Corona, debilitada durante el reinado de su padre Afonso V (1438-1481). Sin embargo, la historiografía judía ha construido una imagen del rey como infame por su persecución de los judíos expulsos llegados de Castilla en 1492, así como por la orden de sustracción de niños judíos a sus progenitores para usarlos en la colonización de la isla de São Tomé. Mediante el uso de fuentes hebreas, hispánicas y portuguesas, este artículo examina de forma detallada la naturaleza de las relaciones existentes entre João II y los judíos, tanto de los que eran nativos de Portugal, como de los castellanos exiliados.

Palabras clave: Portugal; João II; judíos; Castilla; expulsión; conversión; esclavitud

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Sefarad, Vol 69, No 1 (2009):101-129 

[pt]  Os judeus da Beira interior: a comuna de Trancoso e a entrada da Inquisição (II) / Los judíos de la Beira interior: la aljama de Trancoso y la entrada de la Inquisición (II)
Maria José Ferro Tavares

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Sefarad, Vol 69, No 1 (2009):131-158 

[en]  Spanish Marranism Re-examined (Close) / El criptojudaísmo castellano reexaminado (Final)
Herman P. Salomon

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Sefarad, Vol 69, No 1 (2009):159-172 

[es]  Un fragmento manuscrito de una novela de caballerías en judeo-español / A Manuscript Fragment of a Judeo-Spanish Chivalry Novel
Alla Markova

Resumen: El artículo describe un manuscrito hebraico-aljamiado que se encuentra en la colección Firkovitch de San Petersburgo. Se trata de un fragmento de una novela de caballerías, con todos los rasgos típicos del género –escenas de batallas y amor, hechicería y coraje. Por desgracia, el fragmento no tiene ni principio ni fin, y en este momento no es posible atribuirlo a ninguna novela de caballerías conocida. Varios rasgos nos indican que el texto fue escrito por (o adaptado para) judíos.

Palabras clave: Cultura manuscrita; judeoespañol; aljamía; novela de caballerías; Imperio otomano

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Sefarad, Vol 69, No 1 (2009):173-227 

[es]  Textos poéticos sobre la emancipación de la mujer sefardí en el mundo de los Balcanes (I) / Poetical Texts Concerning Jewish Sephardic Women Emancipation in the Balkans (I)
Elena Romero

Resumen: En el presente artículo se editan cuarenta textos poéticos en judeoespañol (poemas, coplas y canciones tradicionales), en su mayoría inéditos, que ilustran sobre el proceso de emancipación de la mujer sefardí del Imperio otomano y de los Balcanes desde las postrimerías del siglo XIX en adelante, contemplado por la mirada crítica de los autores del los textos, siempre hombres. Tras una primera canción introductoria, los textos poéticos se organizan bajo epígrafes que ilustran sobre los siguientes temas: 1) la transformación del mundo ambiente, 2) las nuevas modas y los lujos, 3) los bailes modernos, 4) las relaciones entre chicos y chicas: proceso de seducción, 5) la elección de novio, 6) el problema de las dotes y 7) la vida familiar tras la boda. El artículo se completa con los pertinentes glosario y bibliografía.

Palabras clave: judeoespañol; poesía; canciones tradicionales; coplas; Imperio otomano; estudios de mujeres

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Crítica bibliográfica

Sefarad, Vol 69, No 1 (2009):229-235 

[en]  Theism and Violence in the Ancient World: The Argument of Jan Assmann / Teísmo y violencia en la Antigüedad: el razonamiento de Jan Assmann
Mark S. Smith

Jan Assmann, Of God and Gods: Egypt, Israel, and the Rise of Monotheism (George L. Mosse Series in Modern European Cultural and Intellectual History; Madison, WI: The University of Wisconsin Press, 2008). x + 196 pp.
 

[es] Reseña de libros   237-248
  
Matt Goldish, Jewish Questions. Responsa on Sephardic Life in the Early Modern Period (Annette Benaim)....   237-239

Aldina Quintana Rodríguez, Geografía lingüística del judeoespañol: estudio sincrónico y diacrónico (Aitor García Moreno)....    239-242

Norman Roth, Dictionary of Iberian Jewish and Converso Authors (Juan Pedro Monferrer Sala)....   242-243

Philippe Bobichon, Manuscrits en caractères hébreux conservés dans les bibliothèques de France. Catalogues. Volume I: Bibliothèque National de France. Hébreu 669 à 703. Manuscrits de théologie. Par... sur la base des notices de Georges Vajda (María Teresa Ortega Monasterio)....   243-246

Emma Abate, La fine del regno di Sedecia  (Pablo Torijano Morales)....   246-248

[es] Publicaciones Recibidas   249-250
Equipo Editorial  


[es] Fe de erratas: «In Memoriam: Profesor Federico Pérez Castro», Sefarad 68:2 (2008): 481-483.   250
Equipo Editorial 

 



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