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Kobie. Antropologia Cultural Nº 13
 

Nombre de la Revista: Kobie. Antropologia Cultural
Número de Sumario: 13
Fecha de Publicación: 2009
Páginas: 236
Sumario:

Kobie. Antropología Cultural

Bizkaiko Foru Aldundia - Diputación Foral de Bizkaia

Nº 13 - 2009                                     ISSN:  0214-7971

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AURKIBIDEA / SUMARIO
TABULA MATERIAE

Bizkaiko Foru Aldundia / Diputación Foral de Bizkaia - Kobie. Antropología Cultural, 13 (2009), pp. 7-22
LA TRAGEDIA DE LA CULTURA: LOS DOS CONCEPTOS CONTEMPORÁNEOS DE INTERPRETACIÓN DE LOS SISTEMAS CULTURALES.
The tragedy of the culture: two contemporary concepts of interpretation of the cultural systems
Blanca Muñoz

RESUMEN:  El presente trabajo gira sobre el concepto de Cultura utilizado actualmente, haciendo un análisis contemporáneo y crítico.
Palabras clave: Cultura, análisis, contemporáneo, crítico.

ABSTRACT:  This article draws around the Culture used at present, making a critical and contemporaneous analysis of it.
Keywords: Culture, analysis, contemporaneous, critical.

RESUMÉE:  Cet article sur la conception de   contemporaine Culture, faisant un analyse contemporain et critique du même.
Mots-clé: Culture, analyse, contemporain, critique.

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Bizkaiko Foru Aldundia / Diputación Foral de Bizkaia - Kobie. Antropología Cultural, 13 (2009), pp. 23-36  
REDES GLOBALES Y PRODUCTOS LOCALES EN LA RURALIDAD VASCA
Global networks and local products in the basque rurality
Josetxu Martínez Montoya

RESUMEN:  El autor analiza dos celebraciones festivas recientes en el medio rural alavés (País Vasco) haciendo ver la relación entre economía local y redes globales de resistencia al mercado neoliberal. El trabajo aborda, además, el estudio de conceptos teóricos como 'localidad' y 'representación', redefiniendo su significado en contextos globales.
Palabras clave: Desarrollo local, globalización, rituales, celebraciones, localidad, representación.

RESUMÉE:  L'auteur analyse deux célebrations festives récentes dans le milieu rural d'Alava (Pays Basque) Il montre le rapport entre économie locale et réseaux globaux de résistance au marché neoliberal. Le travail aborde l'étude des concepts theoriques comme 'localité' et 'représentation', redéfinissant leur sens à partir de la globalisation.
Mots cléfs: Développement local, globalisation, rituels, célebrations, localité, représentation.

LABURPENA:  Egileak bi jai ospakizun berri aztertzen ditu Arabako baserri inguruan (Euskal Herria), bertoko ekonomia eta merkatu neoliberalarenganako erresistentzia sare globalen arteko harremana ikusi araziz. Lan honek, horretaz gain, kontzeptu teorikoaren azterketari ekiten dio, 'lekutasuna' eta 'irudikapena' bezalako kontzeptuek testuinguru globaletan duten esan nahia berdefinituz
Giltz hitzak: Tokiko garapen, globalizazioa, erritualak, ospakizunak, lekutazun, irudikapen.

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Bizkaiko Foru Aldundia / Diputación Foral de Bizkaia - Kobie. Antropología Cultural, 13 (2009), pp. 37-52 
NUEVAS APROXIMACIONES AL ESTUDIO DEL PAISAJE DESDE LA ANTROPOLOGÍA
New approaches to the study of landscape from anthropology
Nuria Cano Suñén

RESUMEN:  Se propone aprehender el concepto de paisaje a través de cinco tensiones generales: proximidad/lejanía, habitar/observar, territorio/manera de mirar, naturaleza/cultura y gestión del paisaje. Con ello se quiere huir de análisis morfológicos y físicos y descubrir el dinamismo del paisaje desde una perspectiva sociocultural. Asimismo se desarrollan a nivel teórico las tensiones de proximidad/lejanía y habitar/observar y a nivel práctico se formula una propuesta de análisis sobre los paisajes del Valle de Carranza (Bizkaia) desde una perspectiva no visual haciendo hincapié en la vivencia corpórea y fenomenológica de dicho territorio y añadiendo la categoría de intersticio al estudio. En última instancia se pretende ofrecer nuevas perspectivas útiles para la comprensión del paisaje como hecho sociocultural que pudieran participar en la búsqueda de soluciones a los conflictos que atañen a la gestión y a la vivencia del paisaje contemporáneo.
Palabras clave: paisaje, tensión, intersticio, Valle de Carranza.

SUMMARY:  This paper proposes apprehending the concept of landscape through five general tensions: proximity/distance, dwelling/observing, territory/way of looking, nature/culture and management of landscape. It is suggested that physical approaches should be avoided and the dynamism of landscape should be discovered from a sociocultural perspective. The tensions of proximity/distance and dwelling/observing are developed on a theoretical level and a proposal about landscapes of Carranza's Valley (in the Basque Country, Spain) is formulated on a practical level. This practical proposition is made from a non-visual perspective, emphasizing the corporal and phenomenological experience of the territory. Also the category of interstice is added to the research. The last objective is to offer new useful perspectives for the understanding of landscape as a sociocultural phenomenon in order to be able to throw new light on the management and experience of contemporary landscape.
Key-words: landscape, tension, interstice, Valley of Carranza.

LABURPENA:  Paisaiaren kontzeptua bost tentsio orokorren bitartez bereganatzea proposatzen da: hurbiltasuna/urruntasuna, bizitzea/behatzea, lurraldea/behatzeko era, natura/kultura eta paisaiaren kudeaketa. Horrenbestez, azterketa morfologikoak zein fisikoak alde batera utzita, paisaiaren dinamismoa perspektiba soziokultural batetik deskubritu nahi da. Halaber, hurbiltasuna/urruntasuna eta bizitzea/behatzea tentsioak maila teoriko batean garatzen dira, eta maila praktikoan Karrantza Haraneko (Bizkaian) paisaiei buruzko azterketa-proposamen bat ere mamitzen da. Proposamen honetan ez-ikusizko perspektiba da nagusi, eta, zirrikitua delako kategoria eransteaz batera, arreta berezia jartzen zaio lurralde horren bizipen gorputzezko zein fenomenologikoari. Azken batean paisaia egite soziokultural bezala ulertzeko perspektiba berri eta baliagarriak eskaini nahi dira gaur egungo paisaiaren kudeaketari eta bizipenari dagozkien gatazkentzako irtenbideak aurkitzen lagunduko dutelakoan.
Gako hitzak: paisaia, tentsioa, zirrikitua, Karrantza Harana.

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Bizkaiko Foru Aldundia / Diputación Foral de Bizkaia - Kobie. Antropología Cultural, 13 (2009), pp. 53-64 
LA CIUDADANÍA, UN DERECHO DE MUJERES Y HOMBRES. LA DISTANCIA ENTRE EL DISCURSO Y LA PRÁCTICA
Citizenship: a right for women and men. The gap between promise and practice
Amaya Pavez Lizarraga

RESUMEN:  En Occidente, la expresión de participación y pertenencia social se representa en la ciudadanía; la dinámica de los cambios sociales está reflejada en las connotaciones del concepto. En la actualidad, época de globalización, de liderazgo ideológico del capitalismo tardío y de la supremacía del individuo libre como actor principal del proceso social, la ciudadanía se considera con frecuencia una meta alcanzada.
Desde la perspectiva de género, la inclusión de las mujeres en el espacio público, abre la posibilidad de participar en la toma de decisiones políticas, reflejando el reconocimiento de la igualdad social de las mujeres y de los hombres. Pero, al observar los matices de la cotidianeidad, resaltan diferencias persistentes que delatan la distinta valoración social de lo femenino y de lo masculino, esta valoración está marcada por una jerarquía basada en la inclusión-exclusión. Como consecuencia se produce un desplazamiento menos visible de las asimetrías de género en la vida social.
Esta reflexión esta basada en un análisis teórico interdisciplinar entre la Antropología, Filosofía y Psicología. Para ello recojo de la Filosofía las explicaciones que ha generado acerca de las construcciones simbólicas sobre i ciudadanía y el género. De la Psicología la aproximación a la compresión de la subjetividad en el proceso de onvertirse en sujeto social. Y de la Antropología las herramientas de análisis para acceder a las experiencias ciales de la vida cotidiana, en las cuales confluirían tanto las representaciones simbólicas como las subjetivides. Además es desde la Antropología feminista desde donde surge la necesidad de investigar la relación entre discursos y experiencias en la ciudadanía.
Palabras clave: género, ciudadanía, cultura.

ABSTRACT:  In the Occident, the expression of participation and social belonging is represented in the citizenship; the dynamic on the social changes are reflected in the connotation of the concept. In the present times, globalization era, the ideological leadership of the late capitalism and the supremacy of the free human being as principal player in the social process, the citizenship is frequently considered as an achieved goal.
From the gender perspective, the inclusión of women in the public environment, open possibilities to participate in taking political decision, reflecting the acknowledgement of social equality between men and women. But watching the shape of the daily life it can be noticed that differences still persist and are shown in the different social perception between male and female, this perception is established by a hierarchy based in the inclusion-exclusion. As a consequence there is a less visible displacement of the gender asymmetries in the social life.
This line of thought is grounded in an interdisciplinary theoretical analysis combinig anthropology, philosopgy and psychology. From philosophy I have taken the explanations based on symbolic representations of citizenship and gender. From psychology the approach to the understanding of subjectivity involved in the process of becoming a social subject. And from anthropology the analitical tools with which to approach social experiences in everyday life, which combine both symbolic representations and subjectivides. In addition a feminist anthropological approach requires an investigation of the relation-ship between official discourse and actual experiences of citenship.
Keywords: gender, citizenship, culture.

LABURPENA:  Mendebaldean, partaidetzearen adierazpena eta gizarteko kide izatea herritartasunean adierazten da eta giza aldaketen dinamika kontzeptu honen konnotazioetan islatzen da. Gaur egun, globalizazio garai hauetan, kapitalismo berantiarraren buruzagitza ideologiko garaietan, eta gizakiaren askatasuna goraipatzen de uneetan, herritartasuna lortutako helburu bezala ikusi ohi da.
Genero ikuspuntutik abiatuz, emakumeen presentziak eremu publikoetan erabaki politikoetan parte hartzeko aukera irekitzen du, emakume eta gizonen giza parekatasuna onartuz. Baina egunerokotasunaren xehetasunak behatzean, emakumezkoaren eta gizonezkoaren giza balorazio desberdinen iraunkortasuna nabarmentzen da, balorazio hau barruan egote edo baztertze ierarkiaz seinalatua dagoelarik.
Gogoeta hau, antopologi, filosofi eta psikologiako teorietan oinarrituta dago. Horretarako, filosofiadk hirritartasuna eta genero eraikuntzari buruzko azalpenak jasotzen ditut. Psikologian subjetibotasuna ulertzearen hurbilketan oinarritu naiz eta antropologiatik egunero giza esperientziak aztertzeko tresnak jaso ditut. Gainera antropologi feministan sortzen da herritartasuneko diskurtsoa eta jardueren arteko zerikusia aztertzeko beharra.
Giltz-hitzak: generoa, herritartasuna, kultura.

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Bizkaiko Foru Aldundia / Diputación Foral de Bizkaia - Kobie. Antropología Cultural, 13 (2009), pp. 65-76 
BIDASOA BEHEKO OSASUNAREN INGURUKO USTEAK, KEZKAK, OHITURAK ETA BALIOAK
Opinions, doubts, traditions and values around the health of lower Bidasoa
Pío Pérez Aldasoro

RESUMEN:  En este trabajo de investigación hemos pretendido analizar el conjunto de saberes y conocimientos relacionados con la medicina popular de la comarca del bajo Bidasoa. Con este objetivo se han recopilado una serie de creencias, mitos, valores y supersticiones relacionados con la salud y la enfermedad. Debido al proceso de aculturación que el Sistema Médico Hegemónico produce, y que se ha incrementado en los últimos 50 años, los remedios relacionados con las fuerzas mágicas y religiosas han ido perdiendo fuerza y prácticamente han desaparecido, quedando prácticamente vivos los remedios de carácter natural. El conocimiento terapéutico tradicional, al igual que otros componentes de nuestra cultura se va trasmitiendo de generación en generación. De alguna manera el quehacer etnográfico permite la continuidad de la sociedad, al introducir el conocimiento de elementos propios del pasado que ayuda a enraizamos mejor en nuestra cultura y nos facilita un desarrollo más armónico. En general, se puede afirmar que los habitantes de la comarca de Bidasoaldea cuando se encuentran enfermos recurren a la medicina científica u oficial. Sin embargo, también existe una utilización de la medicina popular, ya que se encuentra enraizada en nuestra cultura.
Palabras clave: Salud, enfermedad, cultura y Bajo Bidasoa.

ABSTRACT:  Our intention with this research work was to analyse the group of ideas and knowledge associated with popular medicine in the region of Bidasoaldea. With this objective in mind, a series of beliefs, myths, values and superstitions associated with health and illness was compiled. Due to the acculturation process produced by the dominant medical system, and which has grown over the last 50 years, the remedies associated with magical and religious powers have gradually lost ground, and nave practically become extinct, leaving only natural remedies as an exception.As with other aspects of our culture, traditional therapeutic knowledge is passed down from generation to generation. Somehow, ethnographic work enables the society to continue, as it introduces the knowledge of elements from the past that help us to better connect with our culture and which enable us to develop with greater ease.In general, it may be said that the inhabitants of the Bidasoaldea región usually turn to scientifíc or official medicine when they are unwell. However, popular medicine is also used, as it is so deep-rooted in our culture.
Keywords: Health, illness, culture, Lower Bidasoa

LABURPENA:  Artikulu honetan aztertu dugu Bidasoaldean garatu eta guregana iritsi den sendatzeko erabili den ezagupen multzoa. Asmo horrekin osasun eta eritasunaren inguruan dauden sinesmenak, balioak, mitoak eta usteak aztertu ditugu. Dena den, Medikuntza Eredu nagusiak eragindako akulturazio prozesu luzearen ondorioz, sendabide naturalekin lotutako erremedioak dirá gehien erabiltzen direnak gaur egun, izaera magiko edota erlijioso dutenak ahuldu dira azken 50 urteetan. Ezagutza terapeutiko tradizionala, gure kulturaren beste osagaiak bezala belaunaldiz belaunaldi transmititzen da. Nolabait ere, gaur egungo etnografiaren eginkizuna da oraingo gizarteari jarraitasuna ematea, iraganeko bizimoduen elementuak gehituz, gure gizartearen garapena armoniatsua izan dadin. Orokorrean, gaixotasunaren aurrean Bidasoaldeko populazioak medikuntza ofiziala edo zientifikora jotzen du. Hala ere, zenbait herri-osasun praktika eta aldeko jarrerak egon badaude. Badago, orduan, urteetan errotutako gaixotasunaren inguruko herri sinesmen eta praktikak erabiltzeko ohitura.
Hitz- Gakoak: Osasuna, gaixotasuna, kultura, Bidasoa Behera.

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Bizkaiko Foru Aldundia / Diputación Foral de Bizkaia - Kobie. Antropología Cultural, 13 (2009), pp. 77-86 
LAS ESTELAS ECUESTRES DE BEZARES Y TOLBAÑOS DE ABAJO (BURGOS)
Equestrian stelae from Bezares and Tolbaños de Abajo (Burgos)
Jacinto Campillo Cueva

RESUMEN:  El hallazgo de dos nuevas estelas funerarias en Bezares y Tolbaños de Abajo (Burgos), con la representación de una cacería y de un caballo respectivamente, cuestiona, por un lado, la autoría prerromana de las piezas más antiguas de Bezares en favor de su adscripción al mundo romano (siglos II y I a C.) y, por otro, certifica su pervivencia temática en plena época cristiana (siglos XI y XII), a juzgar por su aparición en las inmediaciones de la iglesia de Tolbaños de Abajo junto a estelas medievales decoradas con motivos cruciformes.
Palabras clave: estela funeraria, Burgos, cacería, caballo, época prerromana, mundo romano, Edad Media

ABSTRACT:  The discovery of two new funerary stelae in Bezares and Tolbaños de Abajo (Burgos), raises the issue of the Pre-roman authorship of the oldest pieces of Bezares and supports their attachment to the Román world (2nd and lst century BC). This issue comes up because there is a hunting illustration on the Bezares stela and a horse illustration on the Tolbaños stela. Furthermore, this theme survives throughout this period until the Christian times (11th and 12th centuries), regarding the Tolbaños stela. This fact can be preved because there is a relation-ship with Medieval stelae decorated with cruciform motifs.
Keywords: funerary stela, Burgos, hunting, horse, Pre-roman times, Roman world, Middle Ages.

LABURPENA:  Bezaresen eta Tolbaños de Abajon (Burgos) bi hilarri gehiago aurkitu dira, ehiza eta zaldia agertzen zutenak hurrenez hurren. Hori dela eta, batetik, Bezaresen aurkitutako piezarik zaharrenak aurre-erromatarrak direia kolokan jartzen da eta erromatarren garaikoak direia pentsa daiteke (K.a. II eta I. mendeak); bestetik, ziurtatzen du gai horrek indarrean jarraitzen zuela garai kristauan (XI eta XII. mendeak), Tolbaños de Abajoko eliza inguruan agertu zirelako gurutze formako hornidurak zituzten Erdi Aroko beste hilarri batzuekin batera.
Giltz-hitzak: hilarria, Burgos, ehiza, zaldia, aurre-erromatarra, erromatar mundua, Erdi Aroa.

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Bizkaiko Foru Aldundia / Diputación Foral de Bizkaia - Kobie. Antropología Cultural, 13 (2009), pp. 87-92 
GRABADOS FUNERARIOS EN EL EXTERIOR DE LA PARROQUIA DE FALCES (NAVARRA)
Funerary engravings in the outside of the church of Falces (Navarra)
Pedro Argandoña Otxandorena

RESUMEN:  Se presentan cuatro grabados con motivos cruciformes cuya finalidad fue la señalización de sepulturas y de cronología bajomedieval.
Palabras clave: Grabados funerarios. Estela discoidea. Edad Media. Falces. Navarra.

ABSTRACT:  Four engravings can be found with cross shaped elements as signpost of graves and the late Middle Ages.
Keywords: Funerary engravings. Discoidal stele. Middle Ages. Falces. Navarra.

LABURPENA:  Gurutze ikurrekin lau grabatu aurkitzen dira hilobiak eta berant Erdi Aroko garaia seinaleztatzeko
Giltz-hitzak: Hilobien grabatuak. Hilarri diskoidala. Erdi Aroa. Falces. Navarra.

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Bizkaiko Foru Aldundia / Diputación Foral de Bizkaia - Kobie. Antropología Cultural, 13 (2009), pp. 93-110
ESTELAS DE LÍMITE EN LOS CEMENTERIOS MEDIEVALES DE LA PROVINCIA DE BURGOS
Boundary stelae to be found in the medieval graveyards in the province of Burgos
Jacinto Campillo Cueva

RESUMEN:  Este artículo da a conocer 32 estelas inéditas halladas en la provincia de Burgos y relacionadas con templos cristianos. La conservación "in situ" de algunas de ellas confirma su función como hitos en la delimitación de los cementerios medievales que existieron en las inmediaciones de algunas iglesias y ermitas. Todas ellas son de tipología discoidea y llevan en el disco una decoración cruciforme muy sencilla. Las estelas de límite conocieron su momento de esplendor en tierras burgalesas durante el apogeo del Románico y los comienzos del Gótico (siglos XII y XIII).
Palabras clave: estela, Burgos, estelas de límite, cementerios medievales, cruz.

ABSTRACT:  In this article you can find some information about 32 unknown stelae found in the province of Burgos and related to Christian temples. The on-the-spot preservation of some of them confirms their function as milestones in the demarcation of medieval graveyards which were located in the surrounding areas of some churches and chapels. All of them belong to a kind of discoid typology and have got a kind of very simple cruciform decoration inside the disk. The highlight of this kind of boundary stelae around Burgos happened during the height of the Romanesque and the beginning of the Gothic periods (12th and 13th centuries).
Keywords: stela, Burgos, boundary stela, medieval graveyards, cross.

LABURPENA:  Artikulu honetan Burgoseko probintzian aurkitutako 32 hilarriren berri ematen da, guztiak ere kristau tenpluekin lotuta. Horietako batzuk tokian bertan mantendu dira eta horri esker egiazta daiteke zeinbait eliza eta baseliza ingurutan zeuden erdi aroko hilerrien mugarri moduan erabiltzen zirela. Guztiak dira disko erakoak eta diskoan gurutze formako oso apaingarri xumea dute. Muga hilarriak Burgosen Erromanikoa pil-pilean zegoenean eta Gotikoaren hasieran (XII eta XIII. mendeak) izan zuten momenturik garrantzitsuena.
Giltz-hitzak: hilarria, Burgos, muga hilarria, erdi aroko hilerriak, gurutzea.

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Bizkaiko Foru Aldundia / Diputación Foral de Bizkaia - Kobie. Antropología Cultural, 13 (2009), pp. 111-144
ORDUÑA: LA CIUDAD Y SU RED VIARIA (S. XVI-XVIII)
Orduña: the "city" and its road network (XVI-XVIIIth century)
Amaia Basterretxea Moreno

RESUMEN:  El estudio de las comunicaciones viadas en Bizkaia es un tema complejo especialmente por los pocos datos con los que contamos para los períodos antiguo y medieval. Complejo también porque si bien a partir del siglo XVIII los principales ejes viarios del territorio quedan delimitados y documentados con detalle, no ocurre lo mismo con otro tipo de caminos que pudiéramos llamar de orden local ni con aquellos que en épocas anteriores a ese siglo XVIII hayan podido ser vías estratégicas de comunicación. Pongamos aquí por ejemplo el caso de las comunicaciones desde y hacia Bermeo y ya a partir del S.XIV, desde y hacia Bilbao y los cambios de trazado que esa "capitalidad" territorial supuso.
El objetivo de este artículo es dar una visión general de la red viaria de uno de los puntos vitales en los ejes de comunicación de Bizkaia, la "ciudad" de Orduña, y hacerlo aportando los datos documentales obtenidos de la investigación llevada a cabo por el Museo Vasco de Bilbao en colaboración con el Departamento de Obras Públicas de la Diputación Foral de Bizkaia.
Palabras clave: red viaria, Orduña, datos documentales.

ABSTRACT:  The study of the road network in Biscay is complex, due in part to the little information available to us about ancient and medieval times. It is equally complex because even though from the beginning of the XVIIIth century the main territory road networks were established and fully documented, this did not occur with different kinds of roads, such as local ones, nor with those which may have been strategic communication roads before the XVIIIth century. Let us take as an example the communication to and from Bermeo, and since the XIVth century, to and from Bilbao, and how the new "capital status" of the territory led to route changes.
The purpose of this article is to give and overall view of the road network of one of the crucial points within the communication route in Biscay, the "city" of Orduña. We will fulfill this aim by providing documented information obtained through a research project carried out by the Basque Museum in collaboration with the Country Council of Biscay's Department of Public Works.
Keywords: road networks, Orduña, documented information.

LABURPENA:  Bizkaiko bideei buruzko ikerketa egitea lan konplexua da, batez ere Antzinaroko eta Erdi Aroko datuen urritasunarengatik, baina, baita ere, XVIII. mendetik aurrera Bizkaiko bide-sarearen ardatz nagusiak zehaztasunez marratuta eta dokumentatuta dauden airen, ez delako berdin gertatzen garrantzi txikiagoko bideekin, hau da, maila lokaleko bideekin, edota XVIII. mendearen aurreko sasoietan estrategikoak izan zitezkeen beste zenbaitekin. Gogora dezagun, hartara, Bermeora sartzeko eta ateratzeko bideen kasua, eta XIV. mendeaz geroztik Bilborako eta Bilbotiko bideena ere, bai eta Bizkaiko hiriburu izateak bideen trazatuetan eragin zituen aldaketak.
Artikulu honen xedea da, Urduñako ziutatearen bide-sareari buruzko ikuspegi orokor bat eskaintzea, kontuan izanik Bizkaiko bide-sareko ardatz nagusietan gune giltzarrietako bat dela Urduña. Ikuspegi hori datu dokumentaletan oinarrituko dugu beti ere, Euskal Museoak, Bizkaiko Aldundiaren Herri Lan Sailarekin batera, egindako ikerketa-lanaren baitan erabili dituen dokumentuetatik hartuak.
Giltz-hitzak: bide sarea, Urduña, datu dokumentalak. 

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Bizkaiko Foru Aldundia / Diputación Foral de Bizkaia - Kobie. Antropología Cultural, 13 (2009), pp. 145-198
LA FERRERÍA Y EL MOLINO DE UBIRITXAGA (IGORRE): UNA PRIMERA APROXIMACIÓN A SUS RESTOS MATERIALES
Ubiritxaga foundry and water mill (Igorre-Basque Country). First aproach to their archaeological remains
José Luis Ibarra Álvarez

RESUMEN:  Dos actuaciones arqueológicas se realizaron en la ferrería y molino de Ubiritxaga (Yurre) en los años 2006 y 2007. Nuestro objetivo es describir el estado de los restos materiales que fueron evaluados entonces. Principalmente los del molino, reducido a ruinas, cuyas estructuras arquitectónicas y maquinaria se encontraban parcialmente sujetas a un programa que perseguía reincorporarlas en una construcción de nueva planta erigida en el emplazamiento.
Palabras clave: ferrería, molino hidráulico, Yurre, Bizkaia.

ABSTRACT:  In 2006 and 2007 were carried out two archaeological interventions in the Ubiritxaga foundry and water mill, in Igorre (Biscay). Our aim is to describe the state of the archaeological remains in those years: dam, channel, millpond, architectural structures and machinery. Particularly the water mili, a building reduced to ruins and affected of plains to build a new construction in that place. 
Keywords: foundry, water mili, Igorre, Biscay.

LABURPENA:  2006 eta 2007 urteetan jarduera arkeologiko bi burutu ziren Ubiritxagako errotan eta burdinolan. Gure asmoa da ikertu ziren aztarna materialen egoera deskribatzea, alegia, industria-eraikin horren aztarna-materialen behaketaren emaitzak biltzea. Errotan jarriko dugu arreta berezia, bere eraikin eta makineria hondatuan; gaur egun, etxe berri baten eraikitzeak eragiten dio.
Hitz-Gakoak: burdinola, errota, Igorre, Bizkaia.

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Bizkaiko Foru Aldundia / Diputación Foral de Bizkaia - Kobie. Antropología Cultural, 13 (2009), pp. 199-228
CONSTRUCCIONES PASTORILES DE "FALSA BÓVEDA" EN ESTANITURRI. SIERRA DE ANDIA (NAFARROA - EUSKAL HERRIA)
Shepherd "corbeled" constructions in Estaniturri. Andia Mountains (Navarra - Basque Country)
Enrike Ibabe Ortiz

RESUMEN: 
Damos cuenta en este trabajo de las txabolas de "Falsa Bóveda" concentradas en el pequeño valle de Estaniturri, de la Sierra de Andia, en Nafarroa (Euskal Herria). Muy interesante e importante patrimonio cultural popular abandonado, y en bastante mal estado de conservación. También recogemos por la rareza de su cubierta exterior en la zona, las txabolas de Lezaun y de Munarritz.
Palabras clave: Arquitectura popular. Cabanas de "falsa bóveda". Sierra de Andia. Nafarroa (Euskal Herria).

ABSTRACT:  This article reports "corbeled" cottages located in the small valley of Estaniturri, Andia mountains, in Navarra (Basque Country). This abandoned cultural popular patrimony is very interesting and important, but it is badly conserved. We also report cottages of Lezaun and Munarritz, due to the rareness of their external cover.
Key words: Popular architecture. "Corbeled" cottages. Andia mountains. Navarra (Basque Country).

LABURPENA:  Lan honetan Estaniturri harán txikian, Andiako mendilerroan, Nafarroan (Euskal Herria) dauden "ganga faltsuko" txabolen berri ematen dugu. Baztertutako ondare kultural herrikoi interesgarri eta garrantzitsu hau nahiko kontserbazio-egoera okerrean dago. Lezaun eta Munarritzeko txabolak ere biltzen ditugu estalduraren bitxitasunagatik.
Gako-hitzak: Arkitektura herrikoia. Bobeda faltsuko txabolak. Andia mendilerroa. Nafarroa (Euskal Herria).


RESEÑAS Y CRÍTICAS

García-Orellán, Rosa: Encuentros creativos con Iñaki Sagarzazu, Juan Mari Arzak, Francis Montesinos. ELKAR. Donostia-San Sebastián, 2008.  ISBN: 978-84-612-5379-1
Por Isusko Vivas Ziarrusta
 

 

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ÍNDICE :

 

Kobie. Antropología Cultural

Bizkaiko Foru Aldundia - Diputación Foral de Bizkaia

Nº 13 - 2009                                     ISSN:  0214-7971

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LA TRAGEDIA DE LA CULTURA: LOS DOS CONCEPTOS CONTEMPORÁNEOS DE INTERPRETACIÓN DE LOS SISTEMAS CULTURALES.
The tragedy of the culture: two contemporary concepts of interpretation of the cultural systems
Blanca Muñoz

REDES GLOBALES Y PRODUCTOS LOCALES EN LA RURALIDAD VASCA
Global networks and local products in the basque rurality
Josetxu Martínez Montoya

NUEVAS APROXIMACIONES AL ESTUDIO DEL PAISAJE DESDE LA ANTROPOLOGÍA
New approaches to the study of landscape from anthropology
Nuria Cano Suñén

LA CIUDADANÍA, UN DERECHO DE MUJERES Y HOMBRES. LA DISTANCIA ENTRE EL DISCURSO Y LA PRÁCTICA
Citizenship: a right for women and men. The gap between promise and practice
Amaya Pavez Lizarraga

BIDASOA BEHEKO OSASUNAREN INGURUKO USTEAK, KEZKAK, OHITURAK ETA BALIOAK
Opinions, doubts, traditions and values around the health of lower Bidasoa
Pío Pérez Aldasoro

LAS ESTELAS ECUESTRES DE BEZARES Y TOLBAÑOS DE ABAJO (BURGOS)
Equestrian stelae from Bezares and Tolbaños de Abajo (Burgos)
Jacinto Campillo Cueva

GRABADOS FUNERARIOS EN EL EXTERIOR DE LA PARROQUIA DE FALCES (NAVARRA)
Funerary engravings in the outside of the church of Falces (Navarra)
Pedro Argandoña Otxandorena

ESTELAS DE LÍMITE EN LOS CEMENTERIOS MEDIEVALES DE LA PROVINCIA DE BURGOS
Boundary stelae to be found in the medieval graveyards in the province of Burgos
Jacinto Campillo Cueva

ORDUÑA: LA CIUDAD Y SU RED VIARIA (S. XVI-XVIII)
Orduña: the "city" and its road network (XVI-XVIIIth century)
Amaia Basterretxea Moreno

LA FERRERÍA Y EL MOLINO DE UBIRITXAGA (IGORRE): UNA PRIMERA APROXIMACIÓN A SUS RESTOS MATERIALES
Ubiritxaga foundry and water mill (Igorre-Basque Country). First aproach to their archaeological remains
José Luis Ibarra Álvarez

CONSTRUCCIONES PASTORILES DE "FALSA BÓVEDA" EN ESTANITURRI. SIERRA DE ANDIA (NAFARROA - EUSKAL HERRIA)
Shepherd "corbeled" constructions in Estaniturri. Andia Mountains (Navarra - Basque Country)
Enrike Ibabe Ortiz


RESEÑAS Y CRÍTICAS
García-Orellán, Rosa: Encuentros creativos con Iñaki Sagarzazu, Juan Mari Arzak, Francis Montesinos. ELKAR. Donostia-San Sebastián, 2008.  ISBN: 978-84-612-5379-1
Por Isusko Vivas Ziarrusta

 
 



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